采访及文字整理：Colourphilosophy
翻译：王奕斐
翻译：王奕斐
巴西人爱桑巴，阿根廷人爱探戈，两大南美国家各有风情。阿根廷深受西班牙和法国影响，在字体设计上形成了理性、清晰又不乏热情的风格。我们有幸采访到年轻的阿根廷字体及平面设计师 Charlie Zinno，一窥新大陆的字体之舞。
目录归档： 民族
镂板字的断缺史
法国 Bery 产镂板。（图：Typefoundry）
人类使用镂板（漏板，stencil）制图的历史源远流长，但镂板制字（stencil lettering）的历史并不久远。在西方最早可以追溯到十七八世纪，在大开本的法文和德文礼拜书上，部分特别的页面装饰有镂板印制出的带花纹字母。
漫谈字体与信息媒介：《创诣》╳ 平面设计师
崔显仁在青岛街头写粉笔字卖艺。（来源：《柳州日报》）
进入新世纪，字体成为大众视野下的新鲜话题。这股风潮来自独立中文字体设计师及设计团队的涌现，他们正在改变原有字体审美的潮流，进而影响其他各相关行业。然而历时数年，字体设计领域却也仍然是大设计版图里的小岛屿，孤独地漂浮着。伴随注重视觉体验的电子设备的普及，字体应用得到了极大拓展——从海报、产品包装、书籍封面、商业广告到 app 软件——应用领域中的推广是否能推动字体设计领域的发展？
《创诣》╳ 独立中文字体设计师
在为数不多的独立中文字体设计师中，有三位广为人知：北方的厉向晨，南方的应永会，香港的许瀚文。三位身处不同地域，设计道路和生存方式也有很大分别。厉向晨少年有成，已经可以依靠开发独立字体为生。应永会是国内最早开始独立制作字体的设计师之一，但要完全以销售自己的字体为生，还有很大困难。许瀚文在参与设计了信黑体之后，决心成为独立字体设计师，并在起步阶段取得了很好成绩；后因机缘，才改变计划加盟英国 Dalton Maag 字体设计公司。
上海字体设计寻旧
American Presbyterian Mission Press (美华书馆), c.1895. (Image: The Mission Press in China)
彼时，陈其瑞先生的散文忆出沪申的字海沉浮。此间，陈嵘先生再度探访，娓娓道来尘封的字体往事。
本文作者陈嵘，2002 年毕业于日本武蔵野美术大学（Musashino Art University）视觉传达设计学科，获硕士学位。2007 年加入复旦大学上海视觉艺术学院，现任副教授、视觉传达设计专业负责人，并为北京汉仪科印签约字体设计师。从事以字体设计为核心的品牌和包装设计研究及教育。
本文原载于《创诣》杂志 2013 年 10 月刊「字体潮」特辑，经授权刊登重订版。
今天提到铅字技术，如同谈论昔日的 BP 机，曾经辉煌一时的历史早已逐渐被遗忘。我们开始那段历史的回顾研究，却也是因一场出人意料的缘分。2010 年 2 月，豆瓣「字体交流与鉴赏」小组的春节见面交流会上，偶然出现了一位年近 70 的老者，他就是曾在上海印刷技术研究所工作过的陈其瑞老先生。正是他的出现，勾起了我们对解放后那段字体设计历史的兴趣。在陈其瑞老先生以及不少业界友人的帮助和参与下，我们共同开始了对那段历史的研究和资料收集。
Typo-mania
经授权转载《创诣》杂志 2013 年 10 月刊「字体潮」特辑文章。本文为作者原文，与刊载版本稍有出入。
字体——一个本来带有某种专业属性的词汇，却成为纪录片的主题，冲上畅销书的榜单；直到今年初，三本和字体有关的中文书籍几乎集中亮相，更是推波助澜了一下。而最近这一年，数家主流纸媒亦纷纷讲述「字体」这个冷话题；现在，将这种现象称之为一种「热」似乎是不为过的。
那么……
蒙古文文字设计：访天格思
天格思设计的所有字体样式拼写的「typography」（字体排印）
Type is Beautiful 一直关注中西文之外的文字设计的发展，尤其是中国民族文字的发展。来自内蒙古的天格思一直致力于发展和推广蒙古文字设计，引起了很多关注。我们与他进行了交流，他向我们介绍了他的经历、想法，以及蒙古文字发展的故事。本文感谢梁海初校。
天格思你好，能否简单介绍一下自己，尤其关于你的民族和专业背景？
你好，我是天格思，内蒙古八十年代的蒙古族，我父亲是个蒙古族诗人，母亲是音乐老师。我是个画油画儿的，现于内蒙古大学艺术学院攻读硕士，主要研究方向是北方少数民族美术，特别是早期游牧民族的视觉造型。没上过任何关于设计的课程，鼓弄字体纯属个人兴趣，小时候家里亲戚有做报社排印工作的，会接触到活字铅板一类的东西，想必是被影响到了吧。更主要的原因是我自治区农业大学有了首个以恢复阿尔寨石窟文字为主要研究方向的蒙古文造型研究部门，常会与此课题的朋友们沟通，不过我个人更侧重可清晰阅读的文字设计，所以没有参与此项研究。但就是这种文字设计环境影响了我的造字热情。
